進入八德大湳公園，一眼即見馬祖閩東式建築「封火山牆」外觀的紅色廟宇──八德龍山寺，這裡是在台馬祖人的信仰中心，供奉著馬祖在地的神明。1970年代馬祖人大量移居臺灣本島，隨著馬祖人移動的香火袋是故鄉神明的護持，神明也就這樣跟著人們平行落腳桃園八德，聚集龍山寺，直到今日。
從廟內文宣到網路行銷，透過設計手法，讓嚴肅的廟宇充滿活潑氣氛。以「龍山好王（ㄨㄢˊ）」作為廟宇的行銷品牌，巧妙結合「好王（神明）」和馬祖話「好玩」的雙關語，展現了「和好王一起好玩」的小趣味。近期，八德龍山寺的知名度逐漸攀升，背後推手是桃園市馬祖龍山寺信仰協會總幹事劉建國，以及三位馬祖青年劉詠心、王惇蕙及王瀚暐。
不僅滿足個人信仰，八德龍山寺更致力打破傳統框架、創造連結。擅長視覺溝通的詠心和擁有多年博物館經驗的惇蕙自稱為「翻譯員」，藉由一個又一個貼近日常的小故事，讓八德龍山寺與馬祖文化變得親切。今年，惇蕙以「移動的人，移動的神」獲得文化部青年村落文化行動計畫的支持，不僅串連當地與馬祖的青年社群，也推廣了馬祖特有的信仰。
瀚暐則分享，參與扛轎及協助問事的過程，起初對神明僅有敬畏，現在則是把神明當作值得信任的長輩；作為神明與人們之間的中介者，他也在其中學習做事的原則、做人的禮數。
八德龍山寺，不只是一間宗教建築，更是人與神、人與人交流與交心的場域。
✸團隊：龍山好王（ㄨㄢˊ） 粉專連結
✸負責人：劉建國
✸團隊據點：桃園市桃園區中路北街8號
✸成立宗旨：以桃園八德龍山寺為據點，建構當代神人關係，再現馬祖傳統文化中的互相精神；期待不只是馬祖人與臺灣人的家，也是馬祖文化與臺灣文化的博物館。
✸團隊人員：劉詠心、王惇蕙、王瀚暐
✸服務項目：以細緻且趣味的圖文詮釋馬祖特有的信仰文化。